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胎毛筆的製造過程非常繁雜，全部仰賴人工運作，迄今依然無法以機器製作，因此至今仍以人工操作，胎毛筆製造過程簡敘如下： 1. 胎毛選取：以嬰兒胎髮3~ 4公分為適合長度。 2. 去除毛皮：將胎毛浸水以軟化去除毛皮。 3. 合齊除絨：以骨梳將胎毛梳齊去除絨毛。 4. 排列毛鋒：以毛尖方向一根根排齊於板子上製成「毛片」。 5. 調配毛料：調配毛料軟硬度。 6. 切定筆形：以切刀將毛料切出形狀。 7. 梳整混合：以骨梳多次混合梳整，使得胎毛分佈均勻。 8. 捲製筆蕊：捲製成筆蕊整平毛根。 9. 包捲蒙皮：以捲製筆蕊方式蒙上包皮，調整筆鋒，挑除斷鋒毛尖。 10. 綁固筆頭：以尼龍線綁緊筆頭。 11. 選用筆桿：材料有竹子、玉類、瓷器、象牙、牛角….等等。 12. 膠粘筆頭：筆頭粘上筆桿後，胎毛筆大功告成。 13. 刷毛定形：打淨毛屑，以定形膠定形增加美觀。 14. 筆桿刻字：筆桿字體以行、楷、草書刻字。

 

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金錢之害
■貝古葉

 

金錢從來沒有像今天這樣子，被當成了唯一的主人，人不再依靠神來溫暖自己。

所以富人對於窮人總是加以排斥，而窮人對於富人也就不再給予無戒心的溫情；

所以現實性的文明總是對於精神性的文明加以排斥，而精神性的文明對於現實性的文明也就不再給予無戒心的溫慰；

所以強者對於弱者總是加以排斥，而弱者對於強者也就不再給予無戒心的溫和。

 

 

 

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志與力
■王安石

 

那路途平坦而近程的地方，去遊賞的人便多；那路途險巇而遠程的地方，去遊賞的人便少。然而世上奇偉瑰怪的不平常的景色，又常在險巇遙遠的地方，一般人自然很少能到達得了。所以，不是抱怨定志向的人是不可能到達得了的。

但即使有了志向，還得不跟人家一樣隨時却步才行；而體力不夠的人，也還到不了；有了志向與體力，又不能懶散才行；萬一碰上幽暗昏惑的路程，而沒有東西來照亮引路，也還是不能到達！

然而如果體力能夠到達，而竟沒有到達，不僅讓別人譏諷，自己也要抱悔；如果盡了自己的心力，而還是不能到達，就可以不抱悔了，也就沒人敢譏笑了。

 

 

 

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半點禪…好玄啊！我們明白箇中道理嗎？

 

自古人生最忌滿，半貧半富半自安

半命半天半機遇，半取半舍半行善

半聾半啞半糊塗，半智半愚半聖賢

半人半我半自在，半醒半醉半神仙

半親半愛半苦樂，半俗半禪半隨緣

人生一半在於我，另外一半聽自然

 

 

1.家庭是塊責任田，肥是田，瘦也是田；

 

2.夫妻本是前世緣，和是緣，吵也是緣；

 

3.人非聖賢哪得全，睜一眼，閉一隻眼；

 

4.生老病死本自然，你難免，我也難免；

 

5.只要良心可對天，早升天，晚也升天；

 

6.子女上進只能勸，成也自然，敗也自然；

 

7.萬貫家產難進棺，貧成煙，富也成煙；

 

8.好友相處互尊重，您高興時，我也高興； 

 

9.常與知己聊聊天，你心寬，我也心寬。

 

 

 

《此篇為網路分享善知識，僅供好友分享，如有造成困擾敬請告知，版權原著所有》

 

 

 

 

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大道之行
■禮記

 

理想的政治之路，要讓天下為天下人所公有。推選賢明，拔擢才俊。講求誠信，促成安和。所以每個人都不光是親敬自己的親長、不光是育愛自己的子女，還能夠推其愛心，使老人能安享餘年、使成人發揮長才、使幼童不斷成長，使鰥夫寡婦、老弱殘病的人，都能享受社會福利的照顧；男人各憑能力、安於工作，女人不論美醜，都有圓滿的歸宿。社會資源因不願被廢棄而加以開發，其成果則不一定要擁為己有，而能與大眾共享。

這種政治體制下的社會，陰謀詐欺的事情，自然就不會發生、搶刦盜竊作亂的事件也自然不可能出現，而民家的門窗當然更不用裝鎖緊閉了。這就是理想的大同世界。

 

 

 

 

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為眾開法藏，廣施功德寶

「如來所以興出世，唯說彌陀本願海」，這「如來」是指十方三世諸佛如來稱讚無量壽佛不可思議功德「出廣長舌，說誠實言」，就是到處宣揚念佛法門，這念佛法門就是「彌陀本願海」，為什麼十方諸佛都讚嘆? 欲令十方所有眾生聞彼佛名，發清靜心就是發菩提心，憶念受持，彌陀度生善巧方便，一切法門都不能相比的，方法就是一句《阿彌陀佛》名號，「執持名號就是一向專念，一向專念就是執持名號」，這個方法多簡單，最簡單的方法就是最殊勝的方法，最神奇名號功德不可思議，是如來度生的第一法門，一切供養中「法供養為最」，我們想要供養諸佛如來，供養諸大菩薩用什麼供養? 「真正的修行」就是供養，要供養一切眾生，要怎樣供養? 把這個圓滿殊勝的法門，盡心盡力的宣揚、推薦，介紹給一切大眾，普遍供養一切眾生，這就是「廣施功德寶」，「行、住、坐、臥，出聲默唸，皆可念佛，方便至極。」

修行要從心地，從言行，學的跟菩薩，跟佛一樣，他是怎麼存心，我也怎麼存心，他怎麼對人，我也學著怎麼對人，這是真正學佛，真正修行，拿佛菩薩的標準，修正我們自己錯誤的思想、觀念、見解、行為、做法、言語、態度，「隨緣消舊業，莫再造新殃」，就是懺悔過失，後不再造，這才有用處這就是「修菩薩行」。天天做，不疲不厭，這樣積功累德，就「無量無邊」，只要依照佛法去做確實，你在一切法中必得大自在，這樣 功德利益，不是我們能想像得到的，學佛沒有這樣殊勝的功德利益，我們學它做什麼，學佛得到的功德利益，快速無比。「佛氏門中，有求必應」。

世間人要想奮鬥經營致富，要幾十年，很辛苦，戰戰兢兢，還要患得患失，一不小心就失敗，你的富貴不見得能保持到晚年，學佛就不同，你能積功累德，愈積愈厚，愈修愈自在，家庭幸福美滿，人世間的「真、善、美、慧」，樣樣就具足，這些都是世間人想要得到的，那你還等什麼? 立刻發心修行，學佛要學阿彌陀佛，念要念阿彌陀佛，「因為十方三世佛，阿彌陀第一」，「光中極尊，佛中之王。」要怎樣才能入門「一分誠敬，得一分利益，十分誠敬，得十分利益」。修行第一要務，「孝親、尊師」。

祝   福慧雙修 阿彌陀佛

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信為道源功德母

信是入佛法之初門，離開了信，就沒有辦法契入，學生親近老師求學，如果對老師沒有信心，老師再有德行、再有學問，你學不到東西。佛是我們根本的老師，我們對老師的話不相信，怎麼會有成就? 所以在佛法裡，信是第一條件，要深信不疑才能進「如來家」為佛弟子，為什麼要念《阿彌陀佛》，因為彌陀名號是「大總持法門」，是整個佛法的綱領，佛言「信願行」將「惠以眾生真實之利」，任何法門無法消的業障，念佛能消，也能重業輕報，我們念要念〈光中極尊，佛中之王〉，就是阿彌陀佛，大勢至菩薩教我們念佛密法，「都攝六根，靜念相繼，一念相應一念佛，念念相應念念佛，眾生有感菩薩有應」。「以念佛心，入佛知見」，佛願九法界眾生，出煩惱家，入如來家。

「不計眾苦」「計」是計較，物資、衣食足夠即可，無論是順境或逆境，要若無其事，不放在心上，要修清靜心，行寂靜行，修行人對自己沒有別的，就是修清淨心「少欲知足」，「欲」是欲望，修行人要能看破，能看破，就要學會放下，幫助眾生，為眾生服務，要盡心盡力，精進不懈，手腳要勤快，行善不要記在心上，要「作而無作」「無作而作」「專求善法」，什麼是善法? 「利己利人是善法」，「惠力群生是布施」，「志願無倦」，「忍力成就」志是無上的大願，與諸佛如來的宏願相同，想要學做佛菩薩的第一弟子，要修六度「布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧」，布施度慳貪，持戒度惡業，忍辱度瞋恚，精進度懈怠，禪定度散亂，智慧度愚痴；佛開了六重法藥對治眾生的六種大病，能對治就是菩薩，雖然忍辱對治的是瞋恚，其實忍辱能斷貪愛、慳貪，能斷愚痴，能忍就不貪，能忍物質生活的苦，對財物就不貪，能忍清靜寂寞，對名利富貴就不貪，世間人愚痴想自在一生得不到，想安樂得不到什麼原因? 就是多欲，慾望太多，名利心太重，唯有貪心斷滅才是真正享受，少煩少腦自在安樂在一切時，一切處，一切境緣中，要常常提醒自己，不要把「忍讓」忘了。隨時隨地記住，「忍讓」是大德，忍讓是修行成敗的關鍵，能忍讓的人沒有不成就的，反之，不肯忍讓的人，沒有不失敗的，處順境中不起貪愛之念，處逆境不起瞋恚之心，心不被順、逆境所轉，心要寂靜，我們修的是寂靜行。

很多人都不知道什麼是「修行」，就是把錯誤的思想、觀念、行為、見解、言語、造作，修正過來，起心動念，是心理行為，口的言語是口業行為，身體的動作是身業行為，行為很多，不外乎身、語、意，這些種種行為究竟是善、是惡，是邪、是正，如果是善行正行，就是莊嚴，不是就不莊嚴，所以常常檢驗自己的眾行有過失嗎? 有，要「洒心易行」也就是改過自新，為一切眾生作榜樣、作模範，所以學佛，就是要學莊嚴眾行，人生是舞台，而佛陀盡善盡美的教育，必須在生活舞台上表演，去實踐，在這人生舞台上的每一個角色都能稱職，這才是第一等佛陀弟子。

祝 福慧圓滿   阿彌陀佛

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石碇姑娘廟

奉祀主神: 魏扁仙姑
配祀神衹: 地藏王菩薩
創建年代: 民國七年 (公元一九一八年)
慶典日期: 農曆正月九日 / 農曆正月十八日 / 農曆七月廿九日
廟址: 台北縣石碇鄉永定村大湖格路22之1號
電話: (02)2663-1937  /  26631678

序文

我國歷史名著「尚書」開宗明義言:「維皇上帝，降哀下民」可見，宗教之興久矣。
寶島與唐山僅一葦之隔，宗教文化皆承襲中原。先民冒險渡海來台之初，蓽路藍縷以啟山林，立阡陌、慘淡經營數百年來，風俗習慣漸有所變異。惟史事之記述，則多賴巷議街譚，誤謬在所難免。
近世紀以來，台灣之經建文化，幸得諸多仁人君子之努力耕耘，漸有後來居上之勢；特別是史蹟之整理、編纂，業已躋身國際，為世界所公認。
石碇姑娘廟，奠基於山明水秀之「永定溪」畔已近百年，胥賴先祖父曾桂公，與先父曾  公薪傳至余，三代不改其志，即以奉祀魏仙姑之神尊為職司，從不敢冒瀆配祀其他神明。善信每有所求，仙姑均以慈悲為懷之德澤，有求必應，且屢顯神蹟，於是神靈遠播，信眾趨之若鶩!
本廟為顧及遞嬗之興衰，遂勘纂此冊，藉以彰顯仙姑神蹟，供後世典範，尚祈各方大德垂鑒。

石碇姑娘廟 管理人
曾田中 謹識
中華民國八十九年七月 歲次庚辰年荔月吉旦

 

 

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這是什麼世界 有誰知道 ??

不聽
不看
不問
不想

我想人生會更美好

把事物幻想成自己會很累

因為會有不必要的紛爭與無奈

問題真的只有一個

但是答案卻有好多種

這也會有不一樣的未來

不一樣的戲

一切正在上演著 人與人 ……..

最近

在生活中又多了一個公主小姐

在生活中的台前

她是一個感性的女人，讓我感覺到他很死忠

可是私底下的她

卻是一個讓人害怕

怕跟她說話.怕被他出賣

她為了自己想要的，不擇手段

真是一個可悲的人生丫!!

我想到頭來他一定會有讓人異想不到的未來

什麼是三皈依?

皈依三寶
皈依佛〉覺而不迷
皈依法〉正而不邪
皈依僧〉淨而不染

皈依佛即是皈依智慧與覺悟、不迷惑顛倒。皈依法是皈依正道，不偏不邪之理。皈依僧、僧是佛、法的代表是清淨和合之人。皈依的理念，依法不依人：不是一定要皈依某某高僧大德才是最好，師父只是您入佛門皈依的見證人，是一種儀式、也是進入佛門的第一步。俗云：師父引進門，修行在個人。故皈依雖是形式上的手續，更是心性上的問題。受皈依時僅要口誦、禮拜，心裏也要思惟著。納受三皈依戒體須由先受了皈依戒的人，師師相傳，這是法脈相承，在凡夫而言，不能無師自證，所以三皈依不得在佛菩薩像前自誓自授。

皈依三寶能得以下利益：

(1)常遇佛法：皈依過的居士，生生世世會生活在有法的世界。
(2)為眾所依：皈依過的居士是一切眾生中最尊且最貴的人。
(3)惡業清淨：皈依了三寶即可懺悔又消滅宿生所造之業。
(4)不為障損：皈依三寶的居士，必得佛光加持，一切障礙無法損及。
(5)所作成辦：皈依三寶的居士，所作一切善德福定可成辦。
(6)具大福德：皈依後如能依教奉行，則德業與福報必增。
(7)不墮惡趣：皈依過三寶的居士，此世命終後不墮三惡道。
(8)速證菩提：因皈依三寶的利益，必使佛道的修學順利完成。

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2008年十二生肖本年運勢

2008年屬【鼠】本年運勢(太歲當頭安太歲)
屬鼠人今年1,13,25,37,49,61,73,85
*太歲，驚天，劍鋒
今年運勢：華蓋文章，以助讀書聰明，學業日進。深造有機，金榜題名，功名顯達。但查太歲所害，慎防不測一事生怪，用心過多，恐防身心不安。又嫌劍鋒及伏屍凶星拱臨，疾病難免。今年正月中，宜安奉太歲星君朝拜，以保合家平安自吉也。

2008年屬【牛】本年運勢(制病符)
屬牛人今年12,24,36,48,60,72,84,96
*病符，凶神，陌越
今年運勢：紅鸞喜星臨照，人緣極佳，人逢美事精神爽，月到中秋格外明，財喜臨門，吉慶之兆，只嫌病符星臨，財多身落，勿探病人，慎防身體欠安，積勞成疾。宜進善道，注意衛生，則無大礙，又早祈神福，自然消災福臨，家納禎祥，美盡善也。宜用古仔紙寫生辰八字，以長方形尖尾草十二葉唸咒避邪去煞保平安，有制煞不忌。

2008年屬【虎】本年運勢(制天狗)
屬虎人今年11,23,35,47,59,71,83,95
*天狗，血光，吊客
今年運勢：天狗星臨，不可言吉，休騎三足馬，莫弄雙頭蛇，災害必臨，做事不順，慎防不測一事生怪，出入車輛小心。又嫌吊客臨到，恐有親友服制悲，不利遠方夜行，騎車小心，恐有外傷之厄。早祈神福，宜造善果，凡事謹慎則免意外之愁也。宜用黃古仔紙寫生辰八字，用麻繩綁在竹枝上唸咒放水流，避邪解厄，防血光之災，有制煞不忌。

2008年屬【兔】本年運勢(吉星照臨)
屬兔人今年10,22,34,46,58,70,82,94
*福德，卷舌，天德
今年運勢：天德，福德，吉星拱照，理卜人形光彩，事業丕興，財喜盈門。惟嫌卷舌星臨，慎防小人口角生煩。勿管閒事，善道而進，度量寬宏，有福德化下，逢凶化吉，順水行舟，一帆風順，利路亨通，招德之財，良有餘也。奉請福德正神，招財童子，進寶童郎(用五隻蝙蝠)安五福臨門，萬事吉祥。

2008年屬【龍】本年運勢(制白虎星)
屬龍人今年9,21,33,45,57,69,81,93
*白虎，天殺，地殺
今年運勢：華蓋星臨，人形極佳，文思大進，進學有機，晉級有時，權高位重，事業丕興。但查有白虎占宮，叫災叫苦，進財丁須防破口帛，慎防損傷之災。早祈神福，以造善果，以保吉祥，不利走遠方夜行，騎車注意小心，自可無愁也。宜用現成紙人，生辰八字麒麟制白虎打小人，此施恩美德，在靈學界稱文鬥送小人。

2008年屬【蛇】本年運勢(紫微星拱照)
屬蛇人今年8,20,32,44,56,68,80,92
*龍德，天厄，紫微
今年運勢：幸有玉堂貴人及紫微星相照，人形光昌，財喜盈門，滿天喜星照，無處不光明。營謀順利，喜氣洋洋。雖有天厄、暴拜等凶星，幸又有龍德、地解等星之拱照，逢凶化吉，轉福為福，名利豐收。寄望生百福，戶外納禎祥。乃吉慶之兆也。　

2008年屬【馬】本年運勢(安太歲)
屬馬人今年7,19,31,43,55,67,79,91
*歲破，大耗，月恩
今年運勢：不可言吉，歲破所害，若無光中慮，恐有暗中憂，慎防小人暗害。破財官災，勿管他人之事，宜造善果，須行正道，妙逢地解吉星，逢凶化吉，做事三思而後行、不可自作誤聰明，凡事謹慎提防則免意外之愁也。度犯大耗制歲破關，月恩日拜神祈安。　

2008年屬【羊】本年運勢(制恐符)
屬羊人今年6,18,30,42,54,66,78,90
*死符，小耗，月德
今年運勢：天喜照宮，吉慶之兆，財喜臨門，家中生百福，戶外納禎祥，只嫌死符凶星，妙逢月德貴人化解。若能專心積德，逢凶化吉，瑞氣呈祥，家納吉慶，各事通達。只房小耗星臨，須防小盜難、小破財，謹慎提防，則免愁矣。用八卦錢十二個制，能化解一切凶惡煞，福祿禎祥。

2008年屬【猴】本年運勢(制五鬼官符)
屬猴人今年5,17,29,41,53,65,77,89
*五鬼，官符，三台
今年運勢：華蓋文章，三合三台吉星拱照，理卜人形光彩，深造有機，學業日進。只嫌五鬼所害，浮沉不定，死防小人暗害，破財官災，勿管閒事，宜造善果，只宜保存，勿貪不義之財，凡事謹慎善道而進，各事亨通矣。宜制五鬼運財，官符。

2008年屬【雞】本年運勢(太陰制勾絞)
屬雞人今年4,16,28,40,52,64,76,88
*太陰，勾絞，羊刃
今年運勢：太陰當權，陰盛陽衰，男人不吉，女人吉利，財喜臨門，吉慶之兆。勾絞星臨，男人須防美人計，慎防小人暗傷，不測一事生怪。勿管他人之事，宜行正道，做事不可強求，則免意外之愁也，早造善果，逢凶化吉，以保吉祥。每逢廿六日向西方叩拜太陰星君吉。

2008年屬【狗】本年運勢(制喪門吊客)
屬狗人今年3,15,27,39,51,63,75,87
*喪門，地解，地喪
今年運勢：不可言吉，喪門凶星照宮，若無光中慮，恐有暗中憂。今年勿看行喪，忌入喪家，勿食喪物，勿探病人，則免意外災禍臨身，早祈神福，以造善果。善心好德，凡事謹慎，不可妄為，勿貪財利，善道而進，通達多矣。宜制凶煞星，用紅塗一盤，凶星十二個送走，逢凶化吉，遇難成祥。

2008年屬【豬】本年運勢(太陽)
屬豬人今年2,14,26,38,50,62,74,86
*太陽，天空，劫殺
今年運勢：太陽吉星高照，人形極佳，財喜臨門，萬物靜觀皆自得，四時佳興與人同，只嫌天空星所害，恐防美中不足，得失相半，恐有虛花之虞，加意修身，勿管閒事，以免是非破財。今年陽盛陰衰，男吉女不吉，女人須防色情，而防夫妻不睦。宜制日月拱照星君，以保吉祥。每月逢廿七日叩拜太陽星君吉。

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